C’est un grand bonheur pour l’auteur de ces lignes d’annoncer à ses lecteurs qu’une soirée à haute intensité intellectuelle s’annonce à la fin du mois, dans le cadre des
Conférences publiques Villard de Honnecourt,
mardi 28 avril 2026 de 20h00 à 22h00.
En effet, après avoir eu l’honneur d’être invité par la Province du Maine Atlantique (GLNF) en mars 2024 à une conférence donnée par Eliette Abécassis sur un sujet cher aux Francs-Maçons, la Transmission, j’ai été très agréablement surpris que d’une part la séance de dédicaces se soit achevée avec tous les livres de l’auteur, proposés par la boutique Scribe, vendus, et que, d’autre part, la grande salle louée pour l’occasion soit comble avec environ deux cents participants venus écouter cette autrice prolixe, passionnante et profonde.
La Grande Loge Provinciale du Maine Atlantique, son Grand Maître Provincial d’alors, le T.’.R.’.F.’. Philippe Ber. et ses Assistants, parmi lesquels figuraient l’actuel G.’.M.’.P.’., Nicolas de Sai. Que. et son Député G.’.M.’.P.’. François Tes. ont réalisé alors une très belle performance, avec une soirée aussi réussie qu’intéressante, dans une atmosphère particulièrement chaleureuse entre tous les participants.
Eliette Abécassis (Crédit Photo: Avec l'aimable autorisation de Madame Eliette Abécassis. Tous droits réservés).
En janvier 2025, le Myosotis du Dauphiné-Savoie a réalisé une interview d’Eliette Abécassis qui a suscité l’enthousiasme de bien de ses lecteurs, ce qui m’a conduit à suggérer à la fois au Grand Maître Yves Pennes (qui a tout de suite accepté avec enthousiasme) et au Vénérable Maître de la Loge Nationale de Recherche de la Grande Loge Nationale Française, le R.’.F.’. Yves Hi.-Me. de l’inviter à échanger réflexions et pensées au sein de cette si prestigieuse Loge.
C’est donc une vraie joie d’annoncer cet événement.
Cette soirée de recherche et d’échange aura lieu à la Maison des Maçons de la GLNF au
12 rue Christine de Pisan à Paris 17 (métro : Pont Cardinet) et aura pour thème :
« Revendiquer la pensée et promouvoir l’imagination ».
Eliette Abécassis, c’est l’écrivaine par excellence de la Transmission. Bien qu’incarnation de la « Tsniout », de l’humilité, elle est d’une incroyable érudition, maîtrisant aussi bien le domaine de la Bible que les philosophies occidentales et même orientales. Elle a en effet apparemment été initiée au Shintoïsme comme le montre deux de ses romans où elle évoque les traditions du Japon (Le Trésor du Temple et La dernière tribu), domaine où d’ailleurs je ne m’aventurerai aucunement à confirmer la thèse qu’elle met en avant.
Pour autant, son énergie créatrice est fascinante.
C’est une penseuse, qui réfléchit non seulement sur le passé, mais aussi sur le présent (de la Petite métaphysique du meurtre à une affaire conjugale) et sur l’avenir (Instagrammable).
A travers ses récits ou ses romans, Eliette Abécassis s’interroge aussi sur la dimension des couples contemporains et plus particulièrement de la femme dans nos sociétés.
Ce faisant, elle n’hésite d’ailleurs pas à être très critique sur les traditions de ses pères s’appliquant au statut des femmes divorcées dans le judaïsme (Te voici permise à tout homme).
Elle réussit à amener ses profondes connaissances littéraires, spirituelles et philosophiques au niveau de chacun, évitant d’employer les mots trop élaborés, ce qui met ses récits à la portée de tous, ce qui explique peut-être son succès auprès des lecteurs de tous horizons.
Le profil d’Eliette Abécassis n’est pas anodin, car il ne vient pas de nulle part. Elle est la fille de deux intellectuels, qui eux-mêmes étaient déjà tournés vers la transmission :
Sa maman, Madame Janine Abécassis, est professeur de psychologie clinique à l'université de Franche-Comté et psychanalyste.
C’est donc une vraie joie d’annoncer cet événement.
Cette soirée de recherche et d’échange aura lieu à la Maison des Maçons de la GLNF au
12 rue Christine de Pisan à Paris 17 (métro : Pont Cardinet) et aura pour thème :
« Revendiquer la pensée et promouvoir l’imagination ».
Eliette Abécassis, c’est l’écrivaine par excellence de la Transmission. Bien qu’incarnation de la « Tsniout », de l’humilité, elle est d’une incroyable érudition, maîtrisant aussi bien le domaine de la Bible que les philosophies occidentales et même orientales. Elle a en effet apparemment été initiée au Shintoïsme comme le montre deux de ses romans où elle évoque les traditions du Japon (Le Trésor du Temple et La dernière tribu), domaine où d’ailleurs je ne m’aventurerai aucunement à confirmer la thèse qu’elle met en avant.
Pour autant, son énergie créatrice est fascinante.
C’est une penseuse, qui réfléchit non seulement sur le passé, mais aussi sur le présent (de la Petite métaphysique du meurtre à une affaire conjugale) et sur l’avenir (Instagrammable).
A travers ses récits ou ses romans, Eliette Abécassis s’interroge aussi sur la dimension des couples contemporains et plus particulièrement de la femme dans nos sociétés.
Ce faisant, elle n’hésite d’ailleurs pas à être très critique sur les traditions de ses pères s’appliquant au statut des femmes divorcées dans le judaïsme (Te voici permise à tout homme).
Elle réussit à amener ses profondes connaissances littéraires, spirituelles et philosophiques au niveau de chacun, évitant d’employer les mots trop élaborés, ce qui met ses récits à la portée de tous, ce qui explique peut-être son succès auprès des lecteurs de tous horizons.
Le profil d’Eliette Abécassis n’est pas anodin, car il ne vient pas de nulle part. Elle est la fille de deux intellectuels, qui eux-mêmes étaient déjà tournés vers la transmission :
Sa maman, Madame Janine Abécassis, est professeur de psychologie clinique à l'université de Franche-Comté et psychanalyste.
Son Papa, Armand (Amram) Abécassis, est professeur honoraire de philosophie générale et comparée à l'université. Mais surtout, c’est le plus grand intellectuel juif français vivant encore en France.
Véritable « Talmid Haham » (érudit et Sage de la Thora et du Talmud), connaissant en profondeur l’étude et l’exégèse des textes bibliques et talmudiques, il a écrit une multitude d’ouvrages en français sur le monde juif mais aussi sur la relation entre Jésus de Nazareth et le judaïsme. Il est connu du grand public pour ses échanges avec le rabbin Josy Eisenberg dans son émission du dimanche matin (A Bible ouverte).
C’est donc dans un environnement ultra favorable qu’Eliette Abécassis s’est construite :
Le baccalauréat en poche, elle quitte à 17 ans Strasbourg pour aller suivre à Paris des études en classes préparatoires littéraires — hypokhâgne et khâgne — au lycée Henri-IV.
Elle intègre par la suite l’École Normale Supérieure de la rue d’Ulm, où elle obtient l’agrégation de philosophie, et enseigne ensuite la philosophie à l’université de Caen. « Je n’étais pas beaucoup plus âgée que mes élèves. Ils étaient très bons, tous passionnés par la philosophie, qui ne débouche pourtant sur rien d’autre que sur elle-même. »
À 23 ans, elle part un an aux États-Unis à la Harvard University...
Excusez du peu!
Qu’il soit permis de penser que nous avons de la chance, en France, d’avoir des écrivains comme les Abécassis père et fille, chez qui, à travers leurs livres, on semble percevoir l’un des courants du personnalisme contemporain et de la philosophie du dialogue.
Tous deux s’inscrivent dans la tradition personnaliste de la Thora, où est si fortement mis en évidence le rapport entre le « je » et le « Tu » absolument souverain et divin.
Chez eux, la personne se manifeste à travers le visage. La philosophie constitue un des héritages de la Torah, notamment les Psaumes et des livres prophétiques, où l’on parle sans cesse de « la recherche de la face de D-ieu », chers à Emmanuel Lévinas, notamment dans Difficile Liberté.
D’autre part, ils sont aussi les archétypes de la réussite de la République française, et la fameuse phrase du général de Gaulle « (…) combien c'est beau, combien c'est grand, combien c'est généreux la France ! » ne peut mieux s’appliquer qu’à eux !
En effet, immigrés du Maghreb, avec très peu de moyens, ils font partie de ces jeunes qui ont redressés leurs manches, ont travaillés avec acharnement en profitant de la chance que la France leur offrait, pour réussir à tous les niveaux, avant de rendre avec reconnaissance aux français ce qui leur a été offert, en transmettant leur savoir au plus grand nombre ! Avec leur profil, ni école ni voitures brûlées, pas de « Marseillaise » sifflée…
Il y a donc lieu de se réjouir d’entendre cette voix au sein de la GLNF, au sein de notre Loge Nationale de Recherche qui est aussi un haut lieu de la pensée, un lieu où des Frères à l’érudition reconnue s’interrogent pour comprendre le passé, le présent et l’avenir.
Nul doute que notre conférencière s’interrogera – et nous interrogera – sur l’accélération vertigineuse que nous vivons à la fois dans nos habitudes de consommation, dans nos mœurs et notre pensée, c’est-à-dire dans notre quotidien.
Depuis Qumran jusqu'à Ruptures, son travail d'écrivain et de philosophe n'a cessé de poser une seule et même question : qu'est-ce que cela fait d'être humain, aujourd'hui.
L’enjeu de sa conférence se placera certainement entre « la vitesse du monde et la lenteur de la pensée ».
Eliette Abécassis qui choisit souvent d’utiliser la forme romanesque pour interroger, s’interroger (comme une bonne talmudiste) aime à préciser que « la littérature n'est pas un divertissement. C'est un espace de résistance. Elle seule peut ralentir le temps, donner corps à l'invisible, rendre la complexité habitable. Chaque roman, chaque nouvelle, chaque essai sont une tentative de restituer à la pensée sa densité, et à l'imaginaire sa puissance d'élucidation. »
Elle affirme encore au Myosotis du Dauphiné-Savoie que « Cette conférence est une invitation à reprendre ce chemin : celui qui mène, par la littérature et la philosophie, de la fragmentation contemporaine vers quelque chose qui ressemble à une intériorité retrouvée. »
Nous vous attendons donc nombreux à cette soirée qui promet d’être passionnante !
Inscription obligatoire a : https://www.glnf.fr/evenement/?id=10822
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